Богатейший и все еще недостаточно исследованный фольклор субсахарской Африки заслуживает интереса не только сам по себе, но и потому, что представляет ту часть мирового фольклора, изучение которой в силу множества причин (стадиальная архаичность фольклорной традиции по сравнению с европейской, живая традиция etc.) способствует прояснению процессов генезиса, динамики развития и эволюции фольклорных жанров. В наибольшей степени это относится к волшебной сказке, которую можно назвать архаической мифологизированной формой классической волшебной сказки. У большинства народов субсахарской Африки она как сравнительно поздний фольклорный жанр не достигла столь полного и законченного жанрового выражения, как, например, животная сказка или эпические формы. Вместе с тем у народов, имевших арабские, индийские или даже европейские (португальские) контакты и испытавших влияние соответствующих традиций, обнаруживаются образцы типичной (классической) волшебной сказки. Мифологизм африканской волшебной сказки прослеживается как в образной системе (причем это касается и главного героя/героини, и второстепенных персонажей – сказочных противников героя, спутников, помощников, дарителей etc.), так и в сюжетах и мотивах...
