Церковь, членами которой мы являемся, называется «апостольской», и мы это исповедуем и в домашней молитве, и на богослужении - в Символе Веры. То есть наша вера просто обязывает нас знать и понимать наследие Апостолов.
Но нельзя сказать, что читать ап. Павла - легко и просто. Его наследие - это не последовательно разработанная богословская система. Послания Павла, несущие миру Откровение, являются, одновременно, и исповедью его души, повествующей о его страданиях от мучительных проблем, раздирающих созданные им церковные общины; от непонимания, от гонений.
Современному христианину, чтобы понять мысли апостола (а не только отдельные выражения, ставшие крылатыми), необходим «путеводитель» в виде вдумчивого подробного исследования. Но не «кабинетного», строго научного анализа, а опыта молитвенного прочтения, возможного в церковной общине. Такое прочтение-исследование предлагает нам священник Владимир Лапшин, более 20-ти лет служащий у Престола Божия и собирающий церковь, общину, центр которой - Христос, совместная молитва, соучастие в Таинствах Церкви.
Автор книги, вчитываясь в послания ап. Павла, всматриваясь в его личность, его путь, в его служение Христу и миру, дает нам почувствовать, что Павел - с одной стороны, первоверховный апостол, один из основателей Церкви Христовой, благодаря его благовестию ставшей вселенской, первый христианский богослов и экзегет, и, одновременно, - наш современник, который живет в Церкви и учит сегодня. До сих пор его слова о сути христианства, что лежит не в области обрядов, обычаев, а в сфере человеческих отношений и личностных отношений человека с Богом, где самое главное, это «вера, действующая любовью», - остаются для нас пока недосягаемой вершиной, к которой мы идем.
