История литературы раннего христианства

«Здесь мы хотели бы в нескольких словах представить читателям данный второй том, историю литературы раннего христианства начиная с Никейского Собора и кончая началом Средневековья. Любое сколько-нибудь полное рассмотрение того или иного периода сталкивается со своими специфическими проблемами. Ранее мы коснулись проблем христианства первых веков. Теперь возникает ряд других. Прежде всего это проблема периодизации, которая, конечно, назревала уже давно: какой момент мы должны считать концом «раннехристианской литературы»? В чем состоит «древность» этого «раннего периода»? Очевидно, что история на этом не останавливается и что любая дата знаменует собой всего лишь паузу и выполняет чисто практическую функцию. Для той цели, которую мы наметили для себя, традиционная дата — 476 г. по Р. X., т. н. падение Западной Римской империи, — на наш взгляд, неприемлема. Фактически эта дата уже не используется ни в одной истории поздней античности. Для греческого культурного ареала, помимо всего прочего, вообще не существует никаких «разграничительных линий».

 

Однако нам нужно было решить, где остановиться. Поэтому мы выбрали не дату, но период, и здесь опять-таки история Запада дает нам более четкие границы, чем история Востока. По размышлении зрелом мы нашли веские причины для того, чтобы довести нашу историю до эпохи Григория Великого, Григория Турского и Исидора Севильского, ибо они могут считаться личностями амбивалентными в том смысле, что они являются наследниками старой и во многих отношениях провозвестниками новой (средневековой) культуры. С другой стороны, мы, несомненно, имеем право считать, что эта культура началась с Боэция или Цезария Арльского.

• ГЛАВА 1 Предварительные замечания о христианской литературе, позднеантичной литературе и поздней античности
• ГЛАВА 2 Христианство и поздняя античность
• ГЛАВА 3 Донатизм
• ГЛАВА 4 Греческие авторы, участвовавшие в арианском споре
• ГЛАВА 5 Отцы-каппадокийцы
• ГЛАВА 6 Греческие полемисты, аскеты и экзегеты IV в.
• ГЛАВА 7 Канонико-литургическая литература IV-VI века
• ГЛАВА 8 Развитие апокрифической литературы
• ГЛАВА 9 Иоанн Златоуст
• ГЛАВА 10 Антиарианские споры на Западе
• ГЛАВА 11 Римский культурный ареал
• ГЛАВА 12 Христианская поэзия Запада
• ГЛАВА 13  Биография и агиография. Паломнические рассказы, сочиненные на западе
• ГЛАВА 14 Новаторы: Пелагий и Присциллиан
• ГЛАВА 15 Амвросий
• ГЛАВА 16 Иероним