«Мигель Маньяра» — несомненно, самое значительное, долговечное и успешное произведение Милоша.
Идея этой театральной «мистерии» пришла к нему при чтении одной журнальной статьи. Возможно это была рецензия на книгу А. Де Латура «Дон Мигель Маньяра. Его жизнь, его рассуждение об истине, его исповедание веры», вышедшую в Париже в 1857 году.
«Как бы то ни было, с тех пор прошли годы, прежде чем Милош смирил свои духовные метания и претворил их в универсальный символ... „Мигель Маньяра“ окончательно завершает и иллюстрирует милошевскую концепцию образа Дон Жуана».
Но кто такой был Мигель Маньяра? Милош не стал разрабатывать дальше миф, уже многократно использовавшийся в европейской литературе. Он обратился, напротив, к подлинной истории Мигеля Маньяры Висентело де Лека и в своей театральной ее версии в основном придерживался фактов биографии этого человека, которого Католическая Церковь причислила к «преподобным».
